在贵州黔南水族聚居区，分布着一种仿房屋建筑结构式样墓碑，用石料构筑的古代墓葬，上面多有内容各异的石刻雕塑水书、马尾绣、端节、卯节，水族民居干栏式建筑等水族文化的核心元素，早已为大家所熟知。
       同样在水族传统文化中占有很大之地的水族古墓群，作为一个民族精神与物质文化的载体，不仅未引起我们足够的重视，而且随着岁月的流逝，自然与人为因素的毁损，加之这种古老的葬俗葬式如今已完全被现代的埋葬方式所取代，生活在我们所处的这个时代中的绝大多数水家儿女，也早已不识这是他们本民族所独具的一笔珍贵文化遗产，以至于还有人将这些水族古代墓葬称为"苗坟"、"苗罐坟"等等。
       水族古墓最大的特点:
       一是它的仿建筑结构式样，墓葬地面建筑如仿干栏式和仿汉式房屋建筑的外饰。
       二是石刻装饰的部位在墓葬地面石室的外壁上，装饰石刻雕塑艺术是水族古墓葬的一大特点，许多水族古墓都将石刻视为一个重要的组成部分，往往在四壁雕刻不同的内容，最多的一座三层12面包括附件上均雕刻有不同内容的纹饰与图案。还有部分墓葬将两侧的支柱也雕刻为石俑的造型，墓顶建筑也充分运用透雕或立体雕塑的手法，将汉式的龙纹屋脊(双龙抢宝)和独具民族特征的仿牛角造型的双鱼托福(中为葫芦，两侧饰鱼纹)作为一种通行的式样。
       三是石雕的技法，因为是在加工平整的石材上进行雕刻，水族墓葬装饰的图案绝大多数是采用平雕阴刻的手法，即在石材平面上画出图案，将不需要的部分浅刻几毫米剔除，保留画面需要的内容，形成一种浅浮雕的样式和效果。也有少部分工艺较为简单的，尤其是线条和几何纹，直接采用阴线刻的方法，用简约的形式来表现在墓葬上所要传达的内容。只有在墓顶、立柱和部分墓碑等立面上才使用圆雕，透雕等技艺.这一方面是囿于材料和构件的局限透雕等技艺。这一方面是囿于材料和构件的局限性。另外也表现出当时民间石刻工艺水平的相对滞后，这一点在石刻题材的雷同中也一定程度反映出其思维和技艺的局限性性。
待续。。。。。。。