邙山位于洛阳之北，东西绵延一百多公里，山势雄伟，水土深厚，自古就被视为风水宝地。东晋陶渊明《拟古诗·之四》中有“一旦百岁后，相与还北邙”的诗句，当时邙山已成为墓地的代名词。北魏孝文帝迁都洛阳后，推行汉化政策，曾规定拓跋贵族死后不能“归葬代北”，邙山开始成为北魏宗室的陵墓区。历代富商巨贾也多于此地修建陵寝。唐朝诗人王建也有诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆着黄金无买处。”洛阳民间更流传着“生在苏杭，葬在北邙”之说，可见邙山这块风水宝地催生了墓葬之盛况。
        为体现避凶趋吉的生命意识，墓碑本身所要强调的，无疑是实现人们这种心理的补充媒介。墓碑在风水学上,还可以作为坐山与朝向在五行上有冲突时的调和剂,协调五行,取生舍克,令穴场更为有效地发挥荫护子孙的作用。五行中黑色属水、红色属火、白色属金 、青色属木、啡色或米黄色属土。例如坐乾山巽向,就应选择黑质的墓碑。坐丙向壬,则应取青色墓碑。坐艮向坤,则应取红色墓碑，其余各坐向依此类推。