阴宅风水在葬地选择上，首先有“十不葬”的禁忌，即不葬“粗顽块石、急水滩头、沟源绝境、孤独山头、神前庙后、左右休囚、山冈撩乱、风水悲愁、坐下低小、龙虎尖头”。其次是择穴 （即点穴） 忌避，即避在龙角、龙目、龙唇、龙腰、龙肋、龙背、龙颈、龙肘、龙爪等处点穴落葬。而且还要避以下种种“穴病”，即贯顶、破面、漏腮、折臂、坠足、割脚、饱肚，以及龙居虎蹲、朱雀腾去、玄武拒尸、左右诡落等。避乱砂、顺水砂、粗砂、破透外露砂等等砂脉。
        墓碑定位的周围环境也有许多忌避，宋李昉《太平御览》卷五百八十九（文部五）载：“杜预好为后世名。常言：‘高岸为谷，深谷为陵。’刻石为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上。曰：‘焉知此后不为陵谷乎？’”
        从上述忌避看，墓碑所处的地理环境，一个总的原则就是形貌崎岖古怪、歪斜险峻之地皆为凶地，不葬故也不立碑。其中的道理，恐怕只有风水先生们才能讲的出来。
为体现避凶趋吉的生命意识，墓碑本身所要强调的，无疑是实现人们这种心理的补充媒介。墓碑在风水学上,还可以作为坐山与朝向在五行上有冲突时的调和剂,协调五行,取生舍克,令穴场更为有效地发挥荫护子孙的作用。五行中黑色属水、红色属火、白色属金 、青色属木、啡色或米黄色属土。例如坐乾山巽向,就应选择黑质的墓碑。坐丙向壬,则应取青色墓碑。坐艮向坤,则应取红色墓碑，其余各坐向依此类推。《太平御览》卷五百八十九 （文部五） 载：“郭璞为庾冰筮曰：‘墓碑生金。’庾氏大忌。后冰子为广州刺史，碑生金，为桓温所灭。”墓碑的尺寸有时也受风水的制约，都应取个吉利，这可借助“风水尺”来裁定。南方用“丁兰尺”来定夺吉凶的。丁兰尺的一尺，约合 38.1 厘米，将一尺分成十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格，可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，则尽量避开。“鲁班尺”广为土木工程所应用，分上、下两档，上部用于阳宅，下部用于阴宅。