侗族葬俗 1．上祭。于死者去世后第二天举行，祭品须有鸡、鱼、肉"三牲"，诵毕祭文，锣鼓、唢呐、铁炮齐鸣，加上道士的念唱和妇女的哭声，整个葬礼显得十分隆重而悲哀。此外，还给每个参加葬礼者发一条白孝巾，扎在头上为死者戴孝。

2．乐穴，侗族葬礼。在棺木入土之前，把纸钱、树枝、杂草丢在空中燃烧，又杀死一只鸡丢进去，让它在火中蹦跳至气绝才取出．最后沉棺于穴中埋葬。福建惠安富士熙和石业雕刻各种造型石雕豪华墓碑，花岗岩石雕墓碑，直销订制，欢迎广大顾客朋友来电咨询。

3．挂葬，是侗族用以安葬未满月死婴之风俗。流行于贵州黎平肇兴。先替死婴穿好衣服，放在粪箕或摄箕中，用新白布（或黑布）盖上，挂在村寨附近山坡的树枝、竹枝上；或用草绳捆好挂上，任野禽野兽吞食。俗以为这样母亲才能再孕，否则就难孕或绝育，故子女多的人家也常常不用此葬法处理死婴。

4．停丧传葬。流行于贵州黎平四塞区和从江县和平区一带。当地风俗，患不吉之症的死者，因意外事故而死者，死亡时间与生辰八字不合者均要行此葬礼。尸体洗净装敛人棺后，停于选定的地点，停丧期（据鬼师推算决定）满后，将其焚化，骨灰用装进长三尺、高宽各一尺的小棺埋新白布包裹下葬，也有些地方不予埋葬，只停放在山坡之上。此外，停丧前之洗尸，装敛等事、一律由外婆、娘舅等亲戚办理，死者亲人都要回避。目前在于避开"饿鬼"。

怒族人民的丧葬仪式各地不一。碧江的怒族在数十年前多行火葬，至今在匹河公社西岸距怒族崖壁画洞口不远的地方，古代怒族的火葬场仍清晰可见。近几十年来由于受其他民族的影响，已大都改行土葬。如死者为男性，埋葬的方式则为伸肢仰卧，如系妇女则屈肢侧葬，如夫妻合葬，则妇女须向男子屈肢侧葬，反映了父权制统治下，妇女屈从丈夫的不平等待遇。

成年人死，全氏族或全村社停止劳动三天，以示哀悼。出丧时由老人挥舞长刀在灵柩前开路。葬后，都要在墓前放接死者生前的用具。如男的接弯弓、兽皮箭包，妇女则放煮饭、织麻的工具等。意为死者在阴世还会象生前一样生活，还照常使用这些生产生活用具。习惯上，对安葬后的成年人，只在第一年的有关节日里其为上故，此后均不再扫墓。本公司支持来电定制各种造型墓碑，提供墓碑产品设计图，价格合理，欢迎广大顾客朋友来电咨询。
 

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