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为什么古代墓碑都用龟驮?(二）
2016-08-18 15:15 Author:原创 Click：次
二、玄武说
　 　《楚辞.远游》：“召玄武而奔属”,王逸注：“呼太阳神使承卫也.”洪兴祖补注：“说者曰：”玄武为龟蛇,位在北方曰玄,身有鳞甲故曰武‘.“蔡曰：” 北方玄武,介虫之长.“《文选》注：”龟与蛇交,曰玄武.“《礼记.典礼》注：”行前朱鸟而后玄武.“孔颖疏：”玄武,龟也.“《后汉书.王梁传》：”玄 武,北方之神.“
　　可见玄武是龟与蛇的联合体.是古代颛顼族的族徽.颛顼族与东夷太昊,北狄黄帝,西戎炎帝均有血缘关系.黄帝天鼋氏,少昊玄 枵（鸷）又作玄嚣.玄嚣为苍龙,枵为凤,即风姓.玄枵与玄嚣分别表示了少昊与太昊间的联系.嚣、鼋,上古皆鱼属.所以轩辕裔鲧又写作鲧,实际是鼋,三足鼋 为能.颛顼亦鼋属,为大龟,龟亦鱼类,即有甲之鱼.所以《山海经》说颛顼死则复苏,化为鱼妇,或半人半鱼.是示其祖先为鱼类.然北狄之地本是天鼋氏大本 营,南下征服东夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾,画蚩尤像威行天下,于是使蚩尤余部归降,进而融合墓碑,遂有黄帝族内的蛇族,并使其师卫于轩辕丘帝都四 野.黄帝蚩尤族合族徽即是玄武,颛顼之父族为韩流（豚韦）,为黄帝裔,故颛顼继承黄帝王族族徽玄武,为帝位象征,便是“北宫玄武”.
　　而自古“龙”即是“蛇”,这从以下几点可以看出：
　　1：从迄今为止的地下出土的文物来看,无论玉龙、陶器龙纹或用蚌壳、卵石摆的龙,形象都是蛇身.
　 　2：古代典籍中保存了大量关于龙就是蛇的记载.王允在《论衡》里说：“龙或时似蛇,蛇或时似龙.”又说：“龙鳞有文,与蛇为神；凤羽五色,与鸟为君.” 点明龙是神蛇.郑玄注《尚书大传》云：“龙,虫（蛇）之生于渊,行于无形,游于天者也.属天.蛇,龙之类也,或曰：龙无角者曰蛇.”《述异记》引民间传 说：“水虺百年化蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙.”确定龙是由蛇化来.
　　3：自古以来“龙蛇并提”几曾见过“龙鳄”连文,这是原始龙以蛇为原型,几千年来形成的民俗心理的反映.
　　　由以上我们可以得出：再古代蛇与龙是一体的,蛇既是龙,龙既是蛇.又因为有“龙,介虫之长；麟,毛虫之长；凤,羽虫之长；龟,介虫之长.”所以在民间蛇与龟的结合,常被龙与龟的结合替代.
　　由此可以得出：赑屃由最初的龟状（玄武）演变为龙头龟状,这也是民间流传很广的玄武形象.
　　这种说法有一定的根据,因为在唐宋之前的赑屃头为龟形墓碑,状玄武,以后逐渐龙化,致明清纯为龙首,独角,角于头顶中身生.
　　贔屃,龙之子,是我国独特文化的一个表现,是中华文明几千年沉积的结果.是广大劳动人民的智慧,在经意或不经意间创作出来的文明结晶,值得我们珍惜.
 

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